1792-93

Articles

• Les 20, 21 et 22 septembre 1792. Naissance de la République.
  16 avril 2020

  La nouvelle Assemblée élue en septembre 1792 est une Assemblée qui a plus d’expérience que les précédentes, puisque sur 749 députés, 258 sont d’anciens Constituants ou Législateurs.

• Biographie : Au Comité de Salut Public (An II) .
  25 février 2015

  Robespierre est élu au Comité de Salut Public en remplacement de Danton le 27 juillet 1793. Il va, dés lors, y déployer un zèle et une activité extraordinaire...

• Le Pas-de-Calais durant les années terribles.
  2 février 2015

  Pour répondre à la levée de 300 000 hommes décidée en février 1793 par le gouvernement, le Pas-de-Calais fut tenu de livrer un gros contingent en raison de sa population....

• Décret de la Convention Nationale N° 984
  26 septembre 2017

  Article XXIX
  Dans un gouvernement libre, les hommes doivent avoir un moyen légal de résister à l’oppression ; et lorsque ce moyen est impuissant, l’insurrection est le plus saint des devoirs.

• La Terreur ou la terreur ?
  4 mars 2016

  « Si le ressort du gouvernement populaire dans la paix est la vertu, le ressort du gouvernement populaire en révolution est à la fois la vertu et la terreur ; la vertu, sans laquelle la terreur est funeste ; la terreur, sans laquelle la vertu est impuissante. La terreur n’est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible ; elle est donc une émanation de la vertu (....)

• Une lettre inédite d’Augustin Robespierre
  24 novembre 2016

  On en trouve quelques extraits dans le livre qu’Alexandre Cousin a consacré à Augustin Robespierre et Philippe Lebas.
  (An Unpublished Letter by Augustin Robespierre : Some extracts appear in Alexandre Cousin’s book on Augustin Robespierre and Philippe Lebas.)

• Les symboles révolutionnaires.
  1er mars 2015

  L’usage des symboles remonte à l’Antiquité, leurs formes se codifiant au cours des XVI^e et XVII^e siècles. On retrouve dans le symbolisme révolutionnaire des influences diverses : l’influence gréco-romaine, la symbolique maçonnique, la philosophie des Lumières et par ailleurs la symbolique chrétienne, plus ténue, mais malgré tout présente.
  (Revolutionary Symbols : Leaflet by the Museum of the French Revolution, Vizille
  The use of symbols goes back to Antiquity, their forms codified in 16-17C. We find in Revolutionary symbolism various influences : Greco-Roman, masonic, Enlightenment philosophy and Christian.)

• Les étrangers citoyens de la constitution de l’an I
  31 décembre 2016

  L’immigration n’a pas toujours été envisagée comme une menace pour la nation....

• Le nez de Robespierre, c’est la clé de sa portraiture
  3 juillet 2024, par Marianne Gilchrist

  Le profil de Robespierre est fort caractéristique : son physionotrace, dessiné par Fouquet et gravé par Chrétien, est la clé de l’identification et de l’évaluation de son iconographie.
  (Robespierre’s profile is very distinctive : his physionotrace, by Fouquet and Chrétien, is key to identifying and evaluating his iconography.)

• La Vendée dans les discours de Robespierre.
  19 septembre 2021

  La Vendée a été accaparée par toute une tradition historiographique conservatrice et réactionnaire qui prospère sur cette guerre civile, quitte à en faire un parc à thème historique idéologique ! Pour les tenants officiels de cette histoire « blanche », venant souvent de la droite catholique ou/et de l’extrême-droite, l’ennemi c’est la Révolution, la République, le « Bleu », et l’homme politique qui cristallise toutes les haines, c’est Robespierre.
  Un article de Bruno Decriem avec la bienveillante relecture de M. Jean-Clément Martin