Comment le peuple, celui du pauvre Martin que Jean Ferrat dépeint si bien dans sa chanson « bicentenaire », fit-il pour se débarrasser de mille ans de pouvoir de droit divin et inventer la République ?
Allez voir sans plus tarder « Un Peuple et son roi » de P. Schoeller
(How did the people, “poor Martin”’s people in Jean Ferrat’s « bicentennial » song, manage to overthrow 1000 years of divine right and invent the Republic ?
Without further delay, go to see Pierre Schoeller’s A People and their King !)
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Egalité
Articles
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Un peuple et son roi : un film à voir absolument
2 octobre 2018 -
La révolution, cette rupture dans la nécessité de changer le monde
9 novembre 2017Que reste-t-il des célébrations du bicentenaire ?
« J’ai voulu livrer une page d’histoire encore vive après trente ans pour lutter contre l’oubli. Évoquer un pan de mémoire par la voix d’un des protagonistes. »Michel Vovelle -
Les amis de Gracchus Babeuf
21 mai 2015Jean Jaurès qualifiait Babeuf comme le fondateur non seulement de la doctrine socialiste mais de la politique socialiste. En effet, Babeuf avec les siens fut le premier à revendiquer l’abolition de la propriété privée qu’il nommait « propriété particulière ».
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Droits des femmes : À travail égal salaire égal !
10 mars 2021...« parce qu’il est un homme il a 1200 livres pour enseigner à lire, à écrire, et l’arithmétique, et moi qui peux enseigner l’orthographe, je n’ai que 1000 livres, cela me moleste. Je pense que les femmes peuvent, à mérite égal, gagner autant que les hommes », écrit à l’Abbé Grégoire une institutrice de Périgueux en 1793
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Gracchus Babeuf, ou l’égalité jusqu’au bout
22 novembre 2020Le 23 novembre 1760 naissait le militant politique de la Conjuration, le fondateur du Tribun du peuple, dont l’étude des textes très nombreux est aujourd’hui utile pour qui veut penser et agir pour un monde nouveau.
(On 23 November 1760 was born the political activist of the Conspiracy of Equals, founder of The People’s Tribune, the study of whose numerous writings are useful today for those who want to think and act for a new world.)
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Biographie : Robespierre à la tribune des jacobins.
7 janvier 2015C’est donc avec une autorité intacte que, de septembre 1791 à septembre 1792, n’étant plus député, selon une règle qu’il avait fait accepter, il milite sans trêve au club des Jacobins.
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Grenay : Commémorons et célébrons Robespierre.
11 mai 2021À ce jour, la ville en compte une vingtaine de plaques biographiques au nom de celui dont la rue porte le nom. Une façon de distiller un peu d’histoire aux coins des rues.
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Les symboles révolutionnaires.
1er mars 2015L’usage des symboles remonte à l’Antiquité, leurs formes se codifiant au cours des XVIe et XVIIe siècles. On retrouve dans le symbolisme révolutionnaire des influences diverses : l’influence gréco-romaine, la symbolique maçonnique, la philosophie des Lumières et par ailleurs la symbolique chrétienne, plus ténue, mais malgré tout présente.
(Revolutionary Symbols : Leaflet by the Museum of the French Revolution, Vizille
The use of symbols goes back to Antiquity, their forms codified in 16-17C. We find in Revolutionary symbolism various influences : Greco-Roman, masonic, Enlightenment philosophy and Christian.) -
Bonaparte rétablit l’esclavage aboli par la Convention
30 juin 2020Au nom du peuple français, Bonaparte, premier consul, proclame loi de la République le décret suivant, rendu par le Corps législatif le 30 floréal an X, conformément à la proposition faite par le gouvernement le 27 dudit mois, communiquée au tribunat le même jour.
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Lettre de Robespierre à Buissart
9 février 2015Fin 2013, la ville d’Arras s’est rendu acquéreur d’une lettre de Robespierre à son ami. Elle va contribuer à enrichir de manière significative la collection d’autographes de Maximilien Robespierre (6 au total) possédés par la Médiathèque municipale d’Arras.

